問題:某些經在某些用途上可能會比較有用是不是?
回覆:
經典用途．諸法平等。
世上的真理只有一個，佛祖悟道，有什麼經典讓衪去修持嗎?有教人悟道的經書嗎?
沒有
所以佛祖在《金剛般若波羅蜜經》強調正道是『不可說』。
佛祖悟道後，到處說法，用各種不同的說法、故事、譬喻去講述這一個真實的道理。
就是要表達《金剛般若波羅蜜經》說的重點:
『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。』
一切都是空的，都是假的。
任何的有形物質都是由原子組成，原子由中子、質子和電子組成，再分下去是什麼?就是電量而已，然後呢?連物理學家認為電子不佔空間，那當然一切都是空的，所以《般若波羅蜜多心經》說『色即是空，空即是色』。
因為每個人能接收的程度不同，有的人一聽到重點，就知道要怎麼做，像六祖慧能一聽到金剛經的『應無所住而生其心』就悟道，但是大部份的人都是要慢慢教化的，所以後人分門別類的宗派才會那麼多。
佛在《 妙法蓮華經藥草喻品第五 》跟弟子說:
「迦葉，譬如三千大千世界、山川溪谷土地，所生卉木叢林、及諸藥草，種類若干，名色各異。密雲彌布，遍覆三千大千世界，一時等澍，其澤普洽。
卉木叢林、及諸藥草，小根小莖、小枝小葉，中根中莖、中枝中葉，大根大莖、大枝大葉，諸樹大小，隨上中下、各有所受，一雲所雨，稱其種性而得生長，華果敷實。雖一地所生，一雨所潤，而諸草木、各有差別。」
而後說偈言：
一切諸樹，上中下等，稱其大小，各得生長，
根莖枝葉，華果光色，一雨所及，皆得鮮澤。
隨眾生性、所受不同，如彼草木，所稟各異，
佛以此喻、方便開示，種種譬喻、開示佛道，
是我方便，諸佛亦然。
今為汝等，說最實事，諸聲聞眾、皆非滅度，
汝等所行，是菩薩道，漸漸修學，悉當成佛。
修行有很多法門，有的法門可以讓你很快到終點，有的法門可以讓你慢慢累積智慧，《金剛般若波羅蜜經》說:『諸法平等』，沒有什麼法門是好或不好，我們都有可能是上中下等的根莖枝葉，現階段哪種方式適合你，就去做吧！
畢竟回到終點才是我們修行的初衷
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三句偈
為什麼我們要吃素
我們修行的方法
(修善除了念經、抄經，我們還可以法布施~)
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