問題:

您好
 

 
我有一些疑問想請問:
 
有關< 聖帝大解冤經 >
 
罪分輕重, 重罪需要老師調解.
 
若是輕罪,沒有經由老師調解,而是由自己每天念< 聖帝大解冤經 >,是否如經文所說,< 經聲所在降臨, 誦持不問男如, 均將惡孽消清 >,現有的輕罪都將漸漸消清?
 
前世殺人是重罪, 那殺人以外, 都是算輕罪嗎?
 
經文中提到< 懇求吾師普淨, 慈光慧佛開恩,說法傳經救世, 暗解冤孽三生 >.所以< 慈光慧佛 >是負責因果調解的神明?
 
經文第一品末, 提到< 直入西方世界 大梵天中 參謁 慈光慧佛 >.這裡的西方世界是指< 西方淨土 >嗎?



回覆:

< 聖帝大解冤經 >內記載的是1千多年的事跡,多誦經行善都會累積福報,若是輕業,如過去欺負人等,有些神明好幫你說話或是幫你處理,但是每位債主冤氣不同,不見得每位都願意處理,所以人才沒有一帆風順的。
這裡所提的重業就是過去殺人致死,這個在我們blog都有提過了。
< 慈光慧佛 >在此書中,沒有明確說明衪跟此人的關係,不過應是有緣的仙佛,所以會幫忙弟子。


西方世界、西方淨土、極樂世界…都是指另一個世界,我們在這五濁惡世好好修,都有機會脫離現今堪忍的世界。 




問題:


有關念經
 
blog中有寫每天念經上限, 這是有什麼原因嗎?
 
我有時需要在醫院看診時, 同時去完成今天要念誦還債的經文, 會有問題嗎?

 

回覆:

念經有上限的原因:

我們念經給眾生聽,衪們也會想多聽別的經典,試想,學校老師上一本書的課程在一天內多次的念誦給你聽,您會不會想聽聽其它的書呢?

我們念的經讓眾生多聽也是讓衪們聽到更多的善知識及因果道理,故上天會給你無形的福報。




問題:

有關藏傳佛教
 
有藏傳出家人教念金剛三字< 嗡啊吽 >加持食物、煙供粉, 並觀想其變多如虛空, 來供養三寶、護法及眾生.
 
這種方法, 有人不認同會把供品變多, 想問老師的看法.
 
如果這種做法是沒有用的, 我們平時在佛桌上供養水, 水果, 燈, 花, 臥香等, 是否只要想< 供養一切佛法僧, 一切護法, 一切眾生, 以及祖先 >就可以了?
 
也有人教在飯前先做供養, 默念< 供養一切佛法僧, 一切護法, 一切眾生 >
 
做這些供養是否有功德?


回覆:

< 嗡啊吽 >這個方法,是其它法門慈悲眾生的方式,我們人的力量是無法化食物給眾生,但是神明可以。

供養水, 水果, 燈, 花, 臥香等有無功德?這個方式也是尊重神明的一種,要想知道有無功德,你就試想有人把這些水, 水果, 燈, 花, 臥香等送給你,對你是否有幫助。

我們修行最主要還是以真正「幫助、服務」眾生為主。

吃飯前,可以白話的說請大家、或是大哥、大姐、小朋友吃就可以了。眾生都是一樣的,我們沒有肉體時,就是無形,功果大者,過往後可能會封神,以此將心比心,你會知道眾生真正需要的是什麼。

 

問題:

在台灣有一種說法, 說是人出生, 是先向地府借庫錢. 所以有人會幫忙把庫錢還給地府.
 
這種方法是否也是一種迷信?

回覆:

佛祖:「人身難得、佛法難聞」我們之所以有這個人身也是要有足夠的福報,福報不夠當人者,再依自身過去的因果去其它道輪迴。

 

感謝您

 

 

 

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