古語云:「善有善報,惡有惡報。」

 

又有云:「萬法唯心造。」有人好奇,果真有天堂、人、地獄等六道嗎?

其實這些都是由人心的習氣所造成, 習氣不外乎是「貪、嗔、痴、愛」,人生的順境、逆境都是自己造出來的。

我們做人的基本就是仁、義、禮、智、信,「己所不欲、勿施於人」。 

九天玄女治心消孽真經 》就有提到我們要平常如何做人處世,就是時存善心、凡有言自無不善時存善心、凡有事自無不善說好話、行好事,在存好心而已。』『近世以來,運會遞降,習尚愈趨愈下與挽天心、在修人心,人心日存惡念天降戾氣,實則人心召之也人心日存善念,則和氣隨之天降和氣,實則人心感之也


人非聖賢,孰能無過』 


有過錯,不改,都會習慣成自然,日子久了,惡習也會愈積愈深,像「小時偷錢,長大時強盜殺人」。很多的惡報,都是從一開始微小的過失而起的。因果都是操之在己,連孔子也說道:「過而不改是謂過。」如果能及時改過向善,知道過錯後,誠心懺悔,不怨天尤人,自然就會減少過錯,一有失言、心念不正時,持續懺悔,久之,就會無過。


「積善之家必有餘慶;積不善之家必有餘殃。」
善惡禍福,如影隨形,地獄極樂,自作自受。我們應該多親近善知識,遠離惡識,竭誠奉行,環境就會隨著心念轉變,處事就會化殃為福。 

華嚴經》云:「一切法唯心所現,唯識所變。」 
地獄的的相貌,是隨著人的惡果而顯相,隨業現形而受刑,這也是菩薩見到面惡的鬼王,又不會心生恐懼之因。佛祖早在3000
年前早就把這真理敘述在各個佛經裡了,包括我們常讀的地藏經也說道地府的刑罰有多麼地多。

下面有十殿地獄圖的連結小故事,裡面圖片都描繪地的非常精美

看了之後,想必就更可以體會到《地藏菩薩本願功德經》說的:



「行惡眾生,業感如是。」

 

地獄變相圖 釋文

 

佛教《雜阿含經》云:

    「人身難得,猶如盲龜遇浮木孔。」 

佛說泥犁經

佛言:「人在三惡道難得脫。譬如周匝八萬四千里水中有一盲龜。龜從水中百歲一跳出頭。寧能值木孔不中。諸比丘言。百千萬歲尚恐不入也。所以者何。

有時木在東龜在西。有時木在西龜在東。有時木在南龜在北。有時木在北龜在南,有時龜適出頭。木為風所吹在陸上。龜中百歲一出頭。尚有入孔中時。人在三惡道處。難得作人過於是龜。何以故。三惡處人。亦無所知識亦無法令。亦不知善惡。亦不知父母。亦不知佈施。更相瞰食強行食弱。如此曹人。身未曾離於屠剝膿血瘡。從苦入苦從冥入冥。惡人所更如是。  」


目錄/因果圖鑑

序一

淨空法師

序二

聖嚴法師


徐醒民

緣起

江逸子

前言 眾聖來迎 駕鶴西歸 重得人身 魂歸地府 地獄門前 業相現形

 

第一殿

秦廣王

第二殿

楚江王

第三殿

宋帝王

第四殿

五官王

第五殿

閻羅天子

第六殿

卞城王

第七殿

泰山王

第八殿

都市王

第九殿

平等王

第十殿

轉輪王

淨空法師

徐醒民

後語

江逸子

附錄



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