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大家好，今天想跟大家分享一些想法。
常會遇到來問事的朋友有著一些諸如以下的問題；
1. 我們自己在誦經之後，都會請神明迴向功德予我們的冤親債主，為何我們的病況沒有改善？
2. 我們會參加宗教活動的法會，請神明將我們的貢品或利益轉送給我們的累世冤親債主及祖先，為何我們的狀況沒有改變？難道他們沒收到嗎？
3. 為何我們不能直接將我們所有的債主全部找來，一次將欠祂們的債全部還給他們？或者現在努力修，以後回歸本位時，再一次還給他們呢？
從我跟著程老師為人調解冤親債主以來，我一直思考著，什麼是我們在想和對方和解時最大的困難呢？
這五年來跌跌撞撞的走過來，漸漸我體會並領悟了一些道理。
冤親債主最難化解的部份在於－怨氣，在於我們當初傷害對方，致使對方痛苦而產生的怨恨之氣。
如果是過去世欺負人家很慘，或殺害了別人的性命，這個疼痛就不是我們說迴向給對方，對方就會願意接受的。
一定要跟對方誠心誠意的道歉，對方才有可能因為怨氣消去，而願意接受和解。
記得前陣子有一個新聞，有一位明星因為醉後和友人回家，友人因醉酒和人起口角，將人打得重傷住院，那人酒醒後知道自己做了錯事，欲和對方和解，連續跑到對方醫院大門口下跪道歉，乞求對方原諒。
因為受害人見對方有道歉和解的誠意，方願意接受和解，才有後續賠償事宜。
現實新聞尚且如此，無形世界又何嘗不是如此呢？
聖帝大解冤經亦云：『負心冤恨最難消。』
所以若未能消解對方怨氣時，我們請神明迴向時，祂們一股怨氣在心，當然不可能收受我們的功德。
債主來找我們時，討的是一個公道，公道正義未得伸張時，豈是任何法力或威神力能完全化解的？
當然，即使今日我們的修為再怎麼好，沒有一筆一筆跟對方道歉，消解對方的怨氣，對方當然不可能和我們和解。
個人修為再好，也只是個人品德而已，與冤親債主何關？
是故我們知道歷史上或現世裡的善人或修為好的人，都還是會遇到冤親債主的折磨。
而想著將自己的債主們一次化解，這是將自己的地位置於比對方還高的情況，一對多，憑什麼我們這麼多人願意一起原諒他一個人呢？
不會有債主願意同意的，換做是我們是債主，我們也不一定會同意。
我們的冤親債主也是人，他們只是目前沒有肉體做為依存而已，如果能用平等對待，將心比心的想法去思考，就能漸漸體會他們的意思。
如何去消解我們債主的怨氣，是重要的事，但要消解對方的怨氣，有時往往需要付出代價。
1. 對方必需先折磨一段時間才願意，即使你會跟我道歉，可是我不踹你兩腳，我真的難消怨恨之氣。
所以老師都會跟我們交待，當我們身體有新的病徵或不舒服時，不用急著找老師，就算馬上找了，債主也不一定願意馬上處理，他們都會先折磨一段時間，願意處理時，老師才能調解。
這也是其實問事的朋友如果遇到問題，不用急著透過我們找老師，因為有時對方也必須先折磨我們一段時間才願意處理。
2. 對方會設下一些考驗，測試你的誠意，比如；讓別人冤枉你，因為過去你也曾冤枉過我，或讓別人羞辱你，為難你，如果我們不是一心想和對方和解，化解這段冤仇，而是凡事只想顧全自己，那麼當然就會失去和對方和解的機會了。
冤親債主的考驗是層出不窮的，且都會針對我們的弱點而為之，是相當具有難度。
所以老師常會希望想要調解冤親債主的朋友是想要修行的人。
因為如果不是願意修行（改變自己行為）的人在遇到自己過去習慣或認知上不能接受的事時，是很難虛心放下自己的利益去為別人設想的。
過去習慣或認知上不能接受的事，並不是指違法的事。
我永遠記得我因為想要修行而搬到台南時，在街道上，我抬起頭來看著街上的廣告招牌，整條街都是
『新鮮X肉湯』
『現殺，溫體，X肉麵』
『現炒X魚麵』
…等等
一般人習慣上，這是合法的食物。
但動物是具有靈性，有感知，會悲傷的，殺害他們性命，食用他們的身體，怎麼能不被牠們怨恨呢？所以要想化解冤親債主，就不能再造業，不能再增加別人的怨恨，必須要吃素。
所以能不能夠吃素，戒殺生，其實是冤親債主設下的第一道考驗。
因此唯有能夠改變自己行為，能為別人（其它眾生）設想的人，才能化解更多怨恨，和債主們和解。
這邊最後分享程老師常跟大家講的一段話。
『因為怨恨不易排解，所以希望大家這一世能廣結善緣，不要結惡緣，凡事多為別人著想，不要傷害別人，不要傷害其它眾生，盡量吃素，盡量勸別人修行修道，讓你我都能圓滿。』
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